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Los ejes de la Rueda de la Fortuna

En esta serie de imágenes correspondientes a varios tarots históricos, se puede apreciar que con el transcurso del tiempo la carta 10 La Rueda de la Fortuna fue perdiendo varios elementos. El segundo soporte vertical de la rueda y su eje central. Esto se hace evidente en el Tarot Conver de 1760 donde han desaparecido esos dos elementos. Este error llevó a la creencia que a la Rueda le faltaba un eje......

ruedaCiertamente el Tarot Conver fue a partir de fines del siglo XVIII el más copiado, y ese modelo es el que ha llegado hasta nuestros dias, con ligeras modificaciones; sin embargo la baraja Lemat saca a la luz el hecho que Conver tiene numerosos errores de interpretación y le falta numerosos simbolos herméticos contenidos en barajas anteriores. Aquellos que afirman que el Tarot Conver es el modelo a seguir denotan un desconocimiento de la historia del Tarot. De izquierda a derecha de la imagen: Vieville 1650, Noblet, paris 1.650, Dodal, Lyon 1.701. Conver, Marsella. 1.760.

El Tarot Lemat ha recuperado muchos de estos elementos, que como en el caso de la Rueda desaparecieron con el tiempo; muchos tarots actuales procedentes del modelo marsellés tienen diseños realmente incoherentes.  Estas omisiones y desfiguraciones han llevado a creer que el tarot fue creado por personas con poca cultura, cuando justamente es un libro sagrado en imágenes que contiene un extensisimo conocimiento universal.

 

La web de los antiguos íconos del Tarot de Marsella reconstruidos.

Web oficial de Daniel Rodes y Encarna Sánchez.

Creadores de la Baraja que reconstruye la idea original del Tarot de Marsella y de la Escuela de Tarot Lemat.

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La Estructura de los Arcanos menores en el Tarot

En el Tarot podemos encontrar una gran riqueza simbólica en el conjunto de cartas llamadas arcanos menores, compuesto de los 4 palos clásicos: espadas, bastos, copas y oros.

 

Estas 4 series son muchas veces infravaloradas, considerando que no contienen la profunda riqueza simbólica de los arcanos mayores, pero su estudio nos revela muchas sorpresas.

 

Así si colocamos las 40 cartas que componen este conjunto, repartidas en 4 filas de a 10, en su orden, es decir, espadas, copas, bastos y oros comenzaremos a observar lo siguiente:

 

-          Las tres primeras series muestran las cartas numeradas, pero en cambio la de oros se halla sin numerar. Podríamos habar del 3+1, o dicho de otro modo, el 3 que se convierte en 4. La trinidad o mundo espiritual se desdobla hacia el cuaternario o mundo material. El palo de oros indica precisamente el mundo material pues está representado por oros, es decir, dinero.

 

La disposición de las cartas nos permite ver que existe una sucesión lógica desde el As hasta el 10 y que esta sucesión tiene que ver con un proceso de transformación.

 

En el palo de oros, al llegar al numero 10 nos encontramos con dos oros que han cambiado el color, apareciendo de color naranja. Este color simboliza al sol con lo que podemos deducir que en esta serie se produce un cambio consistente en transformar la materia en oro, es un proceso alquímico, sin duda, ya que los alquimistas perseguían alcanzar el oro filosofal. Estos dos oros de color naranja nos indican la luz que debemos encontrar en el mundo material.

 

En el palo de bastos hallamos hojas y flores en las diferentes cartas, que muestran distintos elementos de la naturaleza. Al llegar al número 9 veremos que  hojas, tallos y flores han desaparecido quedando tan sólo los bastones, pero en el 10 aparece la flor de lis, es decir, una flor heráldica, que no existen en la naturaleza, podemos decir que también aquí se ha producido un cambio, desde la naturaleza inferior hacia la superior, en una dimensión espiritual.

 

En el palo de copas el cambio también lo encontramos en el 10, dado que es la única carta de esta serie donde las hojas y flores también han desaparecido. Quedan solo las copas y por primera vez aparece una copa tumbada, como si el cielo estuviera derramando el contenido de la misma, o en otras palabras, el amor humano se ha convertido en amor divino.

 

Por último el palo de espadas muestra la transformación también en el número 10 donde en lugar de una espada en el centro aparecen dos y además cruzadas una sobre otra, dando la impresión que se hallan en reposo, la espada ya no se usa para la lucha sino que están en paz. Como quiera que las espadas simbolizan la mente, en el 10 encontramos la tranquilidad mental, la paz de espíritu.

 

La coincidencia en la idea de transformación nos lleva a descubrir que tal como sucede en los arcanos mayores, en los menores, también se nos muestra un proceso iniciático de cambio y maduración interior que nos llevará al conocimiento de nosotros mismos.
 

El Proceso de Liberación en la Carta de la Luna

Las gotas de agua de esta lámina están dibujadas al revés, como si fuera agua en evaporación, en lugar de lluvia. Esto nos señala el proceso de elevación o limpieza   dentro de la evolución de la conciencia del ser humano. Esta comenzara por un nivel instintivo para continuar con el emocional, el mental y el espiritual.

 

Así, podemos dividir la lámina en tres secciones: en la inferior aparece un cangrejo en medio del agua; es un animal puramente instintivo, sin emociones ni pensamientos. Instintos tales como el de reproducción, de ahí los huevos que sostienen sus pinzas, o el de supervivencia o defensa, por lo que esta siempre dispuesto al ataque para defenderse. Estos instintos permanecen en los niveles superiores donde están los perros y los seres humanos.

 

La segunda sección, intermedia,  la ocupan dos perros que ladran uno enfrente de otro. Más allá de la fase instintiva aparece la fase emocional. Los perros pueden sentir emociones tales como: tristeza, alegría, depresión, celos, ira; etc. Las emociones son variables y la luna nos influye para acentuarlas o apaciguarlas.

En la tercera sección encontramos dos torres construidas por seres humanos. Es la fase de la razón, el pensamiento, la mente. Y por ultimo la luna que gobierna toda la escena.

 

El proceso de limpieza lunar empezara por los pensamientos, para observar la mente y transformar los pensamientos negativos en positivos; continuara con el dominio de las emociones para finalmente pasar a trabajar los instintos, representados también por la herencia genética, lo que estudia la psicogenealogía.

 

La carta de la Luna del Tarot nos enseña que tenemos que limpiar nuestro pasado, perdonar y comprender los errores que originaron dolor y sufrimiento, como etapas necesarias de nuestra evolución.  Cuando alguien es puramente instintivo se dejara guiar por sus impulsos y reaccionara automáticamente a las influencias de los demás. Tendrá que volverse emocional para comenzar a sentir por si mismo y no actuar siempre por reacción. A su vez el ser emocional se convertirá en mental cuando pase a comprender y  entender el porque de sus sentimientos y emociones. Una vez instalados en la comprensión de la mente, podremos comenzar a recibir la luz de la Luna, entrar en los mundos de la intuición, percepción psíquica y clarividencia; de lo contrario las imágenes percibidas estarán condicionadas y falseadas por los instintos y emociones.

 

En definitiva, la Luna nos indica que tenemos que liberarnos de los miedos atávicos: el miedo a los monstruos marinos, a la noche y la oscuridad, los lobos y fieras salvajes y los lugares misteriosos.

 

El arcano XIII

reconstruccionLa carta XIII en el Tarot de Marsella no tiene nombre,   lo cual nos lleva a pensar en la carta de El Loco, a la que le falta en ese caso el número, A una le falta el  nombre y a la otra el número. Esto nos invita a comparar ambas cartas, pudiendo ver que son semejantes, están en la misma posición,  el bastón del Loco y la guadaña de La Muerte tienen el mismo ángulo de inclinación y ambas tocan una planta de cuatro hojas.   ambas cartas son un complemento, son como la Vida y la Muerte. El Loco es un personaje que nos da la vida, el animo, la fuerza, la ilusión de vivir, y la carta XIII es la destrucción, la transformación o desde un punto de vista más espiritual diríamos que la muerte en realidad no existe, porque no tiene nombre.

 

el_arcanoEn esta carta aparece como elemento importante el color negro del suelo  el color negro se relaciona con lo inconsciente, con el uso y la actividad del inconsciente, la oscuridad que debe convertirse en luz, indicado por el color amarillo del suelo.  Podríamos decir, que en el momento en que la persona muere pasa de un estado de conciencia a otro, y cuando la persona va a nacer pasa también de un estado de conciencia a otro, de manera que si nosotros no hemos hecho un trabajo interior, este tránsito será un proceso en el cual no nos vamos a dar cuenta, y este cambio tan profundo no va a ser percibido,  por eso muchas personas que han muerto siguen creyendo que todavía están vivas, por esos continúan visitando su casa, sus lugares habituales. Por ello cuando esa persona despierta su conciencia se da cuenta de que ha muerto, y puede visitar regiones más elevadas.

 

En este caso diríamos que cuando se pasa de la vida a la muerte el paisaje es muy similar, por las plantas que son similares en ambas cartas; significa que hay vida, tanto en un plano como en el otro, pero es distinta.

 

En la carta XIII, el segador  corta todo aquello que ya no sirve, el color negro que representa lo inconsciente, el humus, la podredumbre de las hojas, pero al mismo tiempo la tierra fértil en la que podrá crecer la nueva semilla: esta lámina en fin,  representa  que es necesario cortar todo aquello que ya no nos va a llevar nada nuevo.

 

La Muerte en una tirada nos va a decir que algo va a cortarse, que algo se va a transformar, y esta transformación indica que aquello que se corta y se deja atrás en el pasado no va a volver, hay un corte, una separación, y la ruptura va a ser definitiva, no se va a volver para atrás. Cuando viene la Muerte la transformación es total, por ejemplo si es un cambio de trabajo significa que a este trabajo no volverá más, si una persona se marcha de nuestra vida la marcha será definitiva, es un corte sin marcha atrás.

 

La carta de El Loco y La Muerte forman una interesante combinación si aparecen juntas, si aparece primero el Loco y después La Muerte nos dirá que la persona pasa de la vida a la Muerte, de la salud a la enfermedad, de la riqueza a la pobreza.

 

Si aparece primero la Muerte y después el Loco, se pasará de la enfermedad a la salud, de la pobreza a la prosperidad, ...

 

Lo que nos dice la Muerte es que no debemos tener miedo a perder incluso la vida, que tenemos que transformarnos, que tenemos que renunciar a la materia para empezar a renacer, a ser hijos de la luz. Tenemos que aprender a morir en nuestro mundo materialista y renacer en un mundo espiritual, ser más espirituales.

 

Aparecen las cabezas cortadas de un hombre y una mujer lo cual representa  que nuestra personalidad egoísta debe ser decapitada para que surja el ser espiritual.

 

Nos habla de que tenemos que hacer una total transformación de la cual emergen unas nuevas entidades, unas nuevas energías, naciendo una nueva vida, la cual nace de nuestra limpieza y purificación.

 

Representa a veces la muerte de alguien, pero en una tirada pocas veces representa la muerte, ya que en la mayoría de casos lo que está indicando es el contacto con personajes que ya han fallecido, que viven en el mundo astral, y la facilidad para contactar con estas energías. La carta XIII nos va a hablar del contacto con el otro mundo, con la vida del más allá.

 

La columna del personaje está formada por una espiga de trigo, que ya había aparecido en el collar del Emperador, con el cual también hay una relación numérica, ya que trece = 1+3 = 4 (núm. del Emperador), el Emperador es la materia y la Muerte se lleva la materia al otro mundo.

 

El personaje de la Muerte es de color carne y azul celeste, por lo que esa energía  permite conectar los dos mundos, el mundo de la materia (carne) y el mundo espiritual (azul), es la energía que permite conectar y ensamblar los dos mundos. El color negro representa el punto de contacto o enlace entre el color carne, color de la materia, y el color azul celeste, que es el color de lo espiritual  el negro por tanto nos indica que hay que reconocer la otra parte, porque el negro es la otra parte del blanco, por tanto es todo aquello que nuestra mente desconoce, lo desconocido, lo inconsciente.

 

 

El ser humano es el único animal que sabe que va a morir, ningún otro ser vivo de la naturaleza tiene esta conciencia, los animales y las plantas no lo saben, y actúan por instinto. El ser humano sabe que va a morir, y en consecuencia trata de buscar el secreto de la muerte, y por esto el personaje tiene un bolsillo, el cual lleva un secreto y es el secreto de la inmortalidad.

 

El bolsillo de la Muerte es el punto donde el personaje de la carta 11, la Fuerza dirige su mirada. La pareja de la Fuerza, que es el Mago, si la ponemos a la derecha de la Muerte, veremos que también mira al bolsillo, y esto nos permite resolver uno de los enigmas del tarot, y es que ¿como es posible que el Mago, que es la primera carta del tarot, mire hacia atrás? Parece que no mira hacia ninguna parte, ya que es la primera carta, y este es un gran secreto del tarot, el único personaje del tarot que no se sabe donde mira es el Mago, pero conociendo las claves del Tarot de Marsella con respecto a las miradas de los personajes, llegamos a ver como en realidad el Mago donde mira es al mundo invisible, al mundo del inconsciente, y esto es lo que representa el bolsillo de La Muerte.

 

Por tanto lo que la conciencia humana busca es encontrar un sentido de trascendencia, la persona actúa toda su vida movida por un resorte que desconoce, y es tratarse de perpetuar en él mas allá. Hay personas que tratan de perpetuarse en el más allá a través de los hijos, otras a través de la fama, ... tratan de encontrar algo que permita que de alguna manera a su muerte puedan seguir existiendo.

 

El Tarot nos dice justamente lo contrario, y nos dice que para seguir existiendo, para continuar teniendo realidad más allá de la muerte, lo que hay que hacer es justamente lo contrario, hay que tratar de no continuar, tratar de no seguir, romper completamente, cambiar nuestra visión de las cosas. La Muerte nos indica cortar las cabezas, cortar el ego, la personalidad, porque cuando desaparece totalmente el ego humano aparece finalmente el ser en toda su expresión y es cuando se alcanza la conciencia de la inmortalidad, se alcanza finalmente el secreto de la Muerte y que el ser humano tiene la posibilidad que no tienen el resto de animales, de alcanzar la inmortalidad, la inmortalidad de la conciencia, no la inmortalidad física, y esto es algo que va a verse claramente cuando la Muerte está contemplando al ángel (La Templanza), el ángel de la Templanza está esperando porque es el nuevo estado de conciencia que se puede adquirir, es el ser humano cuando muere se convierte en un ángel, pasa a otro estado de conciencia.

 

Cuando la carta de la Muerte aparece al revés nos habla de una resistencia al cambio, tenemos un temor a dejar de ser lo que somos o dejar de hacer lo que hacemos.

 

Es normal que en numerosas ocasiones  la carta de la muerte aparezca al revés dado que todos tenemos una gran resistencia al cambio. Esta carta puede ser una clave muy importante, ya que nos va a decir a donde se dirige la persona, que va a cambiar en la vida de la persona, que es lo que se va a transformar. No necesariamente es la muerte, puede ser una transformación interior, puede ser un cambio de trabajo, un cambio de casa. Si nos sale la muerte y a la derecha la carta XVI – La Casa Dios, significaría un cambio de casa o va a hacer reformas, si sale al lado la carta del Carro quiere decir que la persona va a hacer un largo viaje, si fuera la carta del Enamorado querría decir que la persona tendría una ruptura de amor,.... si la Muerte estuviera al revés sería una resistencia a cambiar de casa, a hacer un viaje, a romper con la pareja
 

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